不是
昭文是有名的琴师,他的琴弹得非常好.但是,后来昭文再也不弹琴了.因为他终于悟到：弹琴的时候,只要发出一个声音,便失掉了其他的声音.只有在住手不弹的时候,才能五音俱全.
人为的音律和雕刻的道理一样,当雕刻的成品出现时,却已经损害到其余的木头,往往失去的更多,只有自然的音律才是完整无缺的.
《庄子·内篇·齐物论第二》：有成与亏,故昭氏之鼓琴也；无成与亏,故昭氏之不鼓琴也.